2. KAPAN IBADAH QURBAN DAN DISYARIATKAN?

Dalam ajaran Islam, ibadah Qurban disyari’atkan pada tahun kedua Hijriah. Dilihat dari aspek sejarah, ibadah Qurban telah ada sejak zaman Nabi Adam AS, sebagaimana yang tercantum dalam al-Qur’an:

وَاتْلُ عَُلَيْهِمْ نُبََأَ اُبْنََْ آَُدَمَ بُِلَْْ ق إُِذْ قَُرَّبَ قُُرْبَُانًا ََُتُقُب لَ مُِنْ أَُ دََِ اَِِ وَُ يََُْتَُقَبَّلْ مُِنَ اُ خََْْرِ قَُالَ قَََُْتُلَنَّ قَََُالَ إُِ اَََُّّ

يتََقَبَّلُ اُلَّلَُّ مُِنَ اُلْمُتَّقِيَُ

“Ceritakanlah kepada mereka kisah kedua putera Adam (Habil dan Qabil) menurut yang sebenarnya, ketika keduanya mempersembahkan korban, Maka diterima dari salah seorang dari mereka berdua (Habil) dan tidak diterima dari yang lain (Qabil). ia berkata (Qabil): "Aku pasti membunuhmu!". berkata Habil: "Sesungguhnya Allah hanya menerima (korban) dari orang-orang yang bertakwa”. (Qs. al-Mâ’idah [5]: 27).

Kemudian ibadah Qurban juga dilaksanakan oleh Khalîlullâh Ibrahim AS, sebagaimana firman Allah SWT:

ََلَمَّا بُلََغَ مَُعَهُ اُلسَّعْيَ قَُالَ يَُ بُنَََُّ إُِ نّ أَُرَى فُِِ اُلْمَنَامِ أَُ نّ أَُذْبََُ اََََُنْظُرْ مَُاذَا تَُرَى قَُالَُ يَُ أَُبَتِ اُ َْعَلْ مَُا تُؤُْمَرُُ

سَتَجِدُنِّ إُِنْ شَُاءَ اُلَّلَُّ مُِنَ اُلصَّابِرِينَُ

“Maka tatkala anak itu sampai (pada umur sanggup) berusaha bersama-sama Ibrahim, Ibrahim berkata: "Hai anakku sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka fikirkanlah apa pendapatmu!". Ia menjawab: "Hai bapakku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar". Tatkala keduanya telah berserah diri dan Ibrahim membaringkan anaknya atas pelipis(nya), (nyatalah kesabaran keduanya). Dan Kami panggillah dia: "Hai Ibrahim. Sesungguhnya kamu telah membenarkan mimpi itu. Sesungguhnya demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik. Sesungguhnya ini benar-benar suatu ujian yang nyata. Dan Kami tebus anak itu dengan seekor sembelihan yang besar”. (Qs. ash-Shâffât [37]: 102-107).

1 Mughni al-Muhtâj, al-Khathîb asy-Syarbaini, 4/282.